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深，看得远，从小修戒定慧三学。利用年幼的时候，记忆力最好，所有的东西教你背过，你永远不会忘记。到了八十、九十，无论应付什么事情，写文章引经据典，随手拈来不要去查书。这是我们现代人没有想到的。
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净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
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听法、印证义学等，这里也不妨称之为“众生感应”。第一类感应，实际上是属于舍利自身的特性，所以，真正需要讨论的感应方式，应是第二、三类，即“自然感应”与“众生感应”。第三类里的瑞兽、动物听法，若照现代人...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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显出它的意义与重要性，值得所有现代人省思。
解说
在本书中，鸠摩罗什和慧远讨论的问题涉及到大乘要义的各个方面，内容是很广泛的。集中起来，大体上有如下四个中心内容。
法身观
两晋...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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即使修一百万次，也不算是加行。
问：在哪里训练忍耐？
答：忍耐是做一些自己不想做的事。如果我看你很喜欢做大礼拜，不喜欢静坐，那么我会要你静坐，一个大礼拜也不让你做。现代人的悲哀是，上师和...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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行走的人。
公元前六世纪，古印度摩揭陀国王子乔达摩·悉达多，有感于人生中的生老病死之苦，29岁时，他自觉放弃娇贵的王子生活，走上追求真理的漫漫之路。
这样做，不仅为现代人所费解，即使在古代...更为方便地教会现代人如何体悟、步入生活禅的世界。
在生活中修行
经常有信徒向我提问：我们应该怎样把学佛、修行落实到实处？我说：应该把学佛、修行与生活有机地结合起来，在生活中落实修行。
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马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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三宝之恩，二报国土养育之恩，三报父母生育之恩，四报众施主施舍之恩。佛家把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善。因此，赡养父母不仅仅滋养自己的福根，也是利国利民的大事。
现代人重视养生，但...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
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在宗教的思惟、宗教之间的来往，也带来一些改变。换句话说，全球化不但为一般的民众、社会和学术界带来许多的挑战，也对宗教界形成种种的考验，让许多的事情都需要重新思考。这是全球化对现代人产生的影响。 关于...
圣严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281795087.html
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二道”或“政教二法”。现代人或称之为政教合一。(注：目前学界认为元明清时代的西藏，存在政教合一制度。政教二道应理解为，政治与宗教是平行的力量，又是密不可分，相互影响的关系。就清代而言，西藏的政教领袖，...
张双志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
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的时间，可这个海战的场面，还时常发生，这是现代人无法理解的。最后这个国际研讨会的科学家们，统一的的说法就是：已故的死亡的神识跟海里的其它物质发生了物化。就是说没有六根的神识，到现在还没有离开。因为神识...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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索达吉堪布：弟子规讲解
第九课
音频MP3 / 配套文本 （55'28” 30M） 视频WMV （174M）
思考题
36、弘扬《弟子规》的过程中，你觉得有必要结合佛教理论吗？你以后想怎么弘扬？
37、正确的饮食方式是怎样的？你做得如何？需要哪些调整？
38、古人与现代人对饮酒持什么不同态度？酒喝多了会招致什么过患？你有这样的经历吗？
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索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html